辽宁海城大悲寺丑闻:敛财千万居士苦修如奴隶僧人表面清苦实奢华

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年04月24日

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  辽宁海城大悲寺丑闻:敛财万万居士苦修如奴隶和尚概况贫苦实奢华

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  2016-10-30

  辽宁海城大悲寺丑闻:敛财万万居士苦修如奴隶 和尚概况贫苦现实奢华近日国内最新旧事报道,曾以清修苦行“不捉金钱”而闻名全国的辽宁海城大悲寺再度被言论推优势口浪尖,多名网友在多个收集论坛颁发文章,质疑大悲寺上下两院的和尚概况贫苦现实奢华,苦修有作秀之嫌,更有网友曝其自称不捉金钱实则疯狂敛钱,收受居士大量捐款。而关于大悲寺各种修行方式能否安妥的辩论更是甚嚣尘上,支撑者与否决者在网上对骂声四起。

  凌晨2点,大悲寺下院的女居士们在数米并将米里的虫子挑出来(知恋人供给)src=大悲寺下院的女居士们在建筑寺庙和庙旁的渠道 李根摄辽宁海城大悲寺丑闻背后到底有着如何的隐情?羊城晚报记者采访了本次事务傍边多个帖子的当事人,对曾到大悲寺采访的媒体人士,以及大悲寺下院(道源寺)住持妙融进行了专访,就此事展开了查询拜访……一石千浪多网帖称辽宁海城大悲寺敛财早在2012岁首年月,就有一篇“海城大悲寺,有点可骇啊”的网帖发布于某收集社区,该帖称寺内妙祥等以“持不捉金钱戒”为幌子,大举领受信士居士的物质,而妙祥本身及大悲寺连结了极高的糊口水准。本年4月,网文“揭开辽宁海城大悲寺的面纱”称领会到大悲寺“吃的工具是四周的信众供奉,建寺的钱是有钱的居士捐的,一捐就是几百上万万”。其后,雷同的帖子接连不断,此中内容最翔实的一篇颁发于本年7月份。7月下旬,“湘女散尽百万家财身陷辽宁‘大悲寺’”的网帖出此刻某论坛上。该文中称,湖南刘密斯本来“过着衣食无忧的现代化糊口,家里小车、别墅一应俱全”。2011年,刘密斯起头学佛,后在家中测验考试大悲寺的“佛法”。她对峙每天只吃一顿饭,到大悲寺的网站和论坛进修、交换,成果日渐消瘦。“2012年8月,刘密斯一路辗转2000多公里,次来到大悲寺拜师学佛。一周之后,刘密斯从大悲寺回到湖南。回来时,几乎变了小我似的面无脸色,刘的亲属说,此后,刘密斯上对父母下对孩子都是不屑一顾。在刘密斯的心中只要‘佛法’没有亲情。在家待了几天后,刘密斯未经家人同意,悄然带着本人的全数存款再次前去辽宁。至今一去不回。”该文还对大悲寺的修行方式如“燃指供佛”、“日中一食”等暗示了质疑,网帖还称:“居士们在师傅的监视下‘听话’、‘干活’,居士们的手机被充公,无电视、报纸等与外界的消息沟通渠道……一般人是无法理解大悲寺的居士们不爱惜本人的生命而甘愿过奴隶般的糊口的”。羊城晚报记者随后联系到此文作者、湖南媒体人士李根,李根暗示,该文确为他所写。“为了不合错误当事人形成危险我还改了她的名字。”“我此刻感受本人就是农夫和蛇的故事。”刘密斯的真名为唐燕飞。惊骇之心居士修行只为“成佛”家住湖南长沙的唐燕飞共5个姐妹,她是家中的长姐。“她不断都很照应我们的,去了大悲寺之后就分歧了。”唐燕飞的妹妹小唐如是告诉羊城晚报记者。这种环境在李根的网帖颁发后表示得最为强烈——唐燕飞从辽宁赶回老家,绝食三天以死相逼,要求家人消弭李根的网帖给大悲寺带来的负面影响。14日晚,小唐以家人的表面,在收集上发了一篇针对大悲寺的公开信——她但愿大悲寺可以或许“放过”本人方才年过40就已满头鹤发的姐姐,让她分开“日中一食,睡四小时”的纷歧般糊口,好能让身体本已欠好的她先好好治病。唐燕飞同晚实名在网上发了一个帖子,对李根的文章进行辩驳,称其文中多有不实,同时称本人前夫张先生在接管李根采访时也对她进行了诬蔑。而李根随即回应,逐条进行了褒贬并暗示:“此刻唐燕飞否定她家人的说法我能够理解,若是我真弄错了,她的家人能够告状我。”两者势同水火。对于后来唐燕飞的声明,李根认为并非出自唐燕飞本人之手,由于唐燕飞文化不高,写不出逻辑那么清晰的文章。李根思疑那篇文章是有高僧在背后指导。记者多次勤奋联系唐燕飞,但其都没有回应。唐燕飞的心里深处到底是怎样想的?小唐如许告诉羊城晚报记者:“为了领会她悍然不顾(连死都不怕)去做这些事的缘由,我试探性地问她‘为什么要这么做呢?’她向我说了这几句话‘不到大悲寺修行,人身后就会进地狱,而且有三百多把刀子插进你的身体,若是此刻去修行就能够成佛’,我还问她‘你就为这个?’她说:‘不为这个,受如许的苦我发神经啊’……”支持她苦修的竟然是发自心底的惊骇。古寺糊口只睡四小时三更“抓虫”唐燕飞等居士在大悲寺下院到底过着怎样样的糊口?小唐说,为了领会环境她曾两次到大悲寺去“体验”。“早上2点钟起床,把大米摊到桌子上抓虫子,为的是把虫子抓出来避免‘杀生’,有时也挑黄豆,如许要弄到5点至6点。然后起头劈柴,柴是冬天烧炕用的,此刻寺里在建房子,有良多居士都去盖房子了,干的都是很重的活。我姐很辛苦,每天要拿斧子劈柴,得从天亮劈到天黑,半夜一般歇息半个小时。”“何处睡觉时间太短了,一天睡四个小时,一天吃一餐。十一点起头吃,分两轮。吃的工具一样,有米饭、生果(我去的时候是黄瓜),饭菜很难吃。蔬菜是白菜、豆腐或菠菜,只用水和盐煮一下罢了。有些人怕肚子饿,所以一次吃良多,大师都暴饮暴食,没法子,怕饿。我最多一次吃了四大碗,碗的大小比我们泛泛吃米饭的碗大两三倍。”关于捐款,小唐暗示这个话题在大悲寺上下院都是个禁忌话题,只要出格熟的人暗里里才有可能提起。“那些居士们跟我说,捐钱的,下辈子就能当财主,捐得越多越有钱;捐花的,下辈子就会变得很标致,捐得越多越标致。有个居士跟我说她捐了大要10万块钱,有个居士在大悲寺住了一段,她身上的钱都花完了,特地给家里打电线块钱过来,都在那里买了花捐了出去。”“我姐没跟我说,她们说捐赠的事不要跟别人说。她说若是说了会有人来害你。她很害怕这种,不晓得是不是大悲寺的影响。”对于唐燕飞捐款200万元的事,小唐告诉记者,那是家里人按照她的手头存款的环境计较出来的,该当是精确的。“此刻她又想卖别墅,谁也阻遏不了她。”小唐的这些说法,也在其他网帖中获得了印证。“试了该寺的两顿午餐,每天的菜谱根基上是豆腐拌白菜、水煮土豆、盐水萝卜条,没一点油味,连盐味也没有,吃起来就想吐”,另一名质疑大悲寺的发帖者暗示,“这里的常住居士的睡眠和歇息时间每天只要4个小时……如斯修炼,没有一点科学按照。我察看了与我擦肩而过的居士,脸上没有一点赤色。可怜我那女同亲,40刚出头就已绝经,形销骨立……”寺庙回应捐赠志愿苦修是需要对于包罗唐燕飞事务在内的诸多质疑,大悲寺有何说法?记者就此专访了大悲寺下院住持妙融。关于最早质疑的捐款,妙融暗示居士有钱情愿捐给寺庙是很一般的,这些捐赠都是志愿的,“一个愿打一个愿挨”。对于大悲寺下院佛像前所放置的“禁止放钱”的牌子,接管捐赠能否与此相悖,妙融暗示:“居士之间互相委托(向寺庙)捐赠是他们本人的事,好比一小我委托另一小我捐一朵大花,这跟我们没有任何干系。”妙融强调,“不捉金钱戒”仅仅是对落发人合用,居士并不合用这一戒律。最新旧事事务,就唐燕飞事务,妙融暗示:“唐燕飞曾经分开了,这是她本人家的事。她澄清简直实是现实,我们落发人不打诳语。外面的人不清晰,她在寺庙是自在的,没有人强逼她,想来就来,想走就走。不是网上说的那样。”对于唐燕飞家人的做法,妙融说:“她家人如许也是一般的,佛法不会因而怪罪她的家人的。”妙融称,想要到大悲寺修行的前提是要先把离婚证办了,再到派出所开具相关证明,此外还要出具父母的同意书。而想落发的居士在正式落发前有一个考验期,这个考验期可能是两年、三年也可能是五年。之所以设置这个考验期,就是熬炼居士的真心、耐心等。“(唐燕飞)还没有正式落发,她还在考验傍边。”具体谈到唐燕飞的捐款,妙融说:“她落发时是没带财物,我们见到她时只要身份证、离婚证和父母同意证。身无分文。……她的那些(捐款),我没看见。但不克不及说我没看见就说人家没捐,捐也是她志愿捐的,咱也没强迫你去捐的。佛门三宝无情愿捐款的也是一般的。”而对于每天只睡4个小时的苦修方式,妙融暗示那是修行的需要。记者鲁钇山练习生杨溢

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